十三代 今右衛門の略歴　(Imaizumi imaemon)

大正15年3月31日	佐賀県有田町に、色鍋島を家業とする十二代今泉今右衛門の長男として生まれる（本名、善詔：よしのり）
昭和24年	東京美術学校工芸図案部卒業
昭和40年	第一二回日本伝統工芸展奨励賞
昭和50年	十三代今右衛門を継ぐ
昭和54年	第二六回日本伝統工芸展優秀賞
昭和56年	第六回日本陶芸展秩父宮賜杯受賞
昭和61年	紫綬褒章受章
昭和62年	第二九回每日芸術賞受賞
平成元年	重要無形文化財「色絵磁器」保持者に認定
平成11年	勲四等旭日小綬章受章
平成13年10月13日	佐賀県有田町の自宅で死去

今泉今右衛門は、佐賀県有田出身の十二代今右衛門の長男で、家業である色鍋島の製陶技法を父から学びました。1975年に父が亡くなり十三代今右衛門を襲名してからは、伝統的な色鍋島（1976年に重要無形文化財として団体指定された技術）の保存に尽力してきました。彼は伝統的な色鍋島の技法に習熟し、更紗文や有職文、唐花文などの古典文様を現代的に取り入れたり、草花文様を動的に表現するなど新しい意匠構成を試みました。また、染付による「薄墨」の手法やウラン系の釉下原料を用いた「薄墨」の技法を開発し、色鍋島の色絵の効果を豊かにし、日本の伝統的色絵磁器技法の発展に貢献しました。

色鍋島について

江戸時代には、佐賀鍋島藩の窯で焼かれた色絵磁器が一般的に色鍋島として知られていました。特に、元禄から享保時代にかけて、有田の北方に位置する大河内山の藩窯で焼かれたものが最も優れていました。この藩窯は、明治4年の廃藩置県により廃止されましたが、現在でも今泉今右衛門窯が、素地や釉薬の調合から成形、本焼、上絵付けまで一貫した色鍋島の技法を受け継いでいます。

現在行われている色鍋島の伝統的技法は以下の通りです。

１．素地は泉山陶石に天草陶石を配合して作られます。
２．成形には、「丸物造り」の蹴轆轤や、轆轤成形した素地を半乾燥の状態で「型打車」にかぶせて作る「型物造り」があります。
３．下絵付けでは、素焼きした素地に呉須で模様を線描きし、その線描きの中に太い筆で塗りつぶしていきます。また、染付けの模様を白抜きで表現する「墨はじき」の方法も行われます。
４．釉薬は、対州長石、白川山土、泉山釉石に灰を配合して調合されます。
５．焼成は約40時間かけられ、焼成温度は1300度以上になります。
６．上絵具には赤や黄、緑が基調とされ、上絵付けは線描きの赤と色彩の組み合わせで行われます。

色鍋島は、その独自の様式美や技法を持つ陶芸として、日本の工芸史上特に重要です。

色鍋島今右衛門技術保存会について

今泉今右衛門家は、藩制時代から有田の赤絵町に鍋島藩窯の御用赤絵屋として代々、色鍋島の上絵付の技法を継承してきました。明治時代以降、十代今右衛門の時代からは民間事業として、伝統技法による一貫した色鍋島の焼造を行っています。

磁器、特に色絵磁器の製作には多くの工程があり、各工程には高度な熟練技術が必要です。色鍋島の精巧さは、藩窯時代からの一貫した統一性を持つ分業的製作方式によって維持されてきました。

1970年12月には、今泉今右衛門工房内に15名の上級技術者で構成される色鍋島技術保存会が設立され、その技術の保存と育成が進められました。1971年4月には、重要無形文化財として「色鍋島」が総合指定されました。その後、1975年に保存会の代表者である十二代今右衛門が亡くなり、一時的に指定解除されましたが、十三代今右衛門が保存会会長を引き継ぎ、1976年には色鍋島今右衛門技術保存会が、重要無形文化財「色鍋島」の保持団体として認定されました。

各工程には、成形、ひねり細工、水拭い、窯、施釉、染付画書、染付濃み、赤絵画書、赤絵濃みなどの技術者がいます。

十三代今右衛門の買取相場

品名	買取相場
十三代 今泉今右衛門　晩年作 色絵吹重ね草花文鉢	￥1,000,000円
十三代 今泉今右衛門　色鍋島　吹墨　草花文花瓶	￥300,000円
十三代 今泉今右衛門 色絵薄墨菊唐花文花瓶	￥150,000円
十三代 今泉今右衛門　染付兎文向付	￥100,000円
十三代 今泉今右衛門 色絵辻が花 薄墨草花文水指	￥50,000円
十三代 今泉今右衛門作 色絵薄墨珠樹文額皿	￥30,000円
十三代 今泉今右衛門　色鍋島薄墨露草文　紅茶碗	￥10,000円

今右衛門　買取実績

有田焼の歴史と特徴

佐賀県有田町は、日本で初めて磁器が焼かれた地であり、「有田焼」として約400年にわたり発展してきました。元和2年（1616年）に白磁鉱が発見され、磁器の生産が始まりました。寛永20年（1643年）には初代柿右衛門が赤絵付を完成させ、承応2年（1653年）には伊万里港を通じてヨーロッパへ輸出されました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有田焼の三大様式
　古伊万里様式：輸出用に作られた華やかな磁器。
　柿右衛門様式：白磁の余白を活かし、赤・緑・青・黄の絵付けを施した優美なデザイン。
　鍋島様式：佐賀藩が徳川将軍家に献上した格式高い磁器。
現在の有田焼と継承
昭和52年に伝統的工芸品に指定され、技術の継承が進められています。有田町には「有田陶磁美術館」「九州陶磁文化館」などの施設があり、歴史的名品や現代作家の作品が展示されています。「今右衛門窯」や「源右衛門窯」では、伝統技法を継承しつつ新たな表現を取り入れた作品づくりが行われています。有田焼は、伝統を守りながらも進化を続ける日本を代表する磁器です。

今右衛門窯の伝統と発展

今右衛門窯は、江戸時代から続く「色鍋島」の伝統技法を十四代にわたり継承してきた、由緒ある窯元です。佐賀藩の御用窯として上絵付を専門としていましたが、明治維新後に独立し、成形から絵付、焼成までを一貫して行う窯元へと発展しました。

また、伝統技法を守りながらも、歴代の当主は新たな技法の探求に積極的に取り組み、独自の表現を取り入れた作品づくりを続けています。窯元に併設された「今右衛門古陶磁美術館」では、歴代当主の作品や古伊万里などの貴重な磁器が展示されています。

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