三代山田常山の略歴　(Yamada jozan)

1924年	愛知県常滑に生まれる。本名は稔
1941年	愛知県立常滑工業学校窯業科卒業在学中より、祖父・初代山田常山に師事
1946年	父・二代山田常山に師事
1958年	第五回日本伝統工芸展初入選
1961年	三代山田常山を襲名
1963年	社日本工芸会正会員
1994年	平成五年度日本陶磁器協会賞受賞・愛知県指定無形文化財「陶芸ロクロによる手造り朱泥急須技法」保持者に認定
1996年	勲五等瑞宝章受章
1998年	重要無形文化財「常滑焼・急須」保持者に認定
2005年	死去

愛知県常滑市に生まれた三代山田常山は、祖父である初代山田常山と父である二代山田常山から伝統的な朱泥急須造りの陶芸技法を学びました。三代山田常山を襲名した後、轆轤技術の向上に努め、技法と表現の研究を重ねて常滑焼（急須）の技法を習得しました。彼は朱泥、真焼、梨皮泥などの胎土の水簸精製から轆轤成形、焼成に至るすべての工程に精通しており、「新しい形の創出」を目指して多様な形態を追求しています。その作風は風格と芸術性を兼ね備え、高く評価されています。

常滑焼（急須）について

常滑焼の急須は、愛知県知多半島の炻器粘土を使用し、伝統的な轆轤成形技法で作られています。この地方の陶磁器製造は平安時代中期に遡り、中世には無釉または自然釉の陶器を量産していました。江戸時代には日用品として徳利や鉢なども焼かれ、窯業が発展しました。江戸末期には中国の急須を模した煎茶用急須の製造が始まり、明治時代にはさらに精巧な急須が作られるようになり、常滑焼は多くの名工を輩出しました。常滑焼の急須は、真焼、白泥、朱泥など様々な種類があり、特に朱泥は鉄分が多く含まれており、赤く美しく焼き上がります。成形は身、蓋、注口、把手を別々に成形し接合する高度な技術が求められます。第二次世界大戦後は、製造工程の効率化が進みつつも、伝統技法の保存が重視されています。また、急須には「茶瓶」「茗壺」「茶注」「きびしょ」といった異称もあります。

古くから続く陶芸の町・常滑焼の歴史

愛知県知多半島の中央部、西岸の伊勢湾に面した常滑は、なだらかな丘陵が広がる陶芸の里です。日本六古窯のひとつであり、その中でも最も古いとされる「常滑焼」の発祥地として知られています。この地域には、かつての窯跡が各所に残されており、長い歴史を物語っています。

常滑焼の歴史は平安時代末期までさかのぼり、およそ1000年の伝統を持ちます。当時は、写経を納めるための三筋壺（宗教用品）などが主に作られていました。鎌倉時代から室町時代にかけて、常滑焼は壺や甕といった日常雑器の生産が主流となり、多くの家庭で使われるようになりました。しかし、天正二年（1574年）、織田信長が瀬戸以外での窯の開設を禁じる「禁窯令」を発令したことで、一時的に衰退します。

江戸時代に入ると、常滑焼の生産は再び活気を取り戻し、江戸中期には優れた陶工たちが次々と登場しました。江戸後期には、壺や甕といった日常雑器に加え、茶器や花器などの繊細な工芸品も作られるようになります。この頃には文人趣味の煎茶文化が広まり、それに伴い急須の製作も本格化しました。常滑焼では、急須のほかに、白泥や火色焼といった陶土の特性を生かした焼き物が誕生しました。

明治から大正時代にかけて、朱泥急須を作る名工たちが現れ、需要が急速に拡大しました。これが今日の常滑焼の基盤となっています。朱泥は酸化鉄を豊富に含む粘土で、水挽きによって成形されます。焼成前は黄土色ですが、窯で焼くことで独特の朱色に変化するのが特徴です。朱泥急須の最大の特徴は、茶を淹れる際に手になじむことです。さらに、非常に薄い胴の部分には龍や花模様が繊細に彫刻され、滑らかな手触りが魅力的です。こうした美しい意匠と実用性が調和し、文人たちにも愛される逸品となりました。

常滑焼では急須のほか、花瓶や酒器にも朱泥焼の技法が生かされています。1000年の歴史を持つ常滑焼は、今なお進化を続け、日本の陶芸文化を支えています。

山田常山　買取実績

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